癡夏的生活市集指南

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如另有問題未決，建議是請樓主您、網友您當同心專心尊重請示異常慈悲異常有聰明的正覺 親教師菩薩開示說明注解！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時候洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。三乘菩提學佛釋疑影音連結



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由 正光教員開示：在家居士若何設佛壇？
恭錄自：

在家居士若何設佛壇？ ─三乘菩提學佛釋疑第107集

正覺教團－正覺各地課堂






起首談的是佛壇陳設的方位。
請問各位電視機前面的菩薩們：假如是你們的話，你們有什麼見解？我想每一個人都成心見，似乎公說公有理，婆說婆有理，其實都沒有事理！因為 佛所說的都是在心上用功，不是在事相上專心。一樣的事理，佛壇的部署方位也是如斯，只要心誠則靈就可以了，而不是在鋪排的方位等事相上專心。在臺灣或大陸，有許多家庭會牽扯到風水的問題，所以在家裏設佛壇時，會請風海軍來看，看看佛壇的方位可弗成以，佛壇開光的日子吉不吉祥，有無對家人產生晦氣的影響；或佛壇桌子的高度、佛像的高度有無處於招財的位置；甚至有人主張，要從某些處所去取水，有益於家裏財路廣進等等。由於如今家庭空間其實不大，所以只要可以或許安裝佛壇，並且佛壇不要面向不淨的方位，比如茅廁、房間等等，就能夠了。 2015-04-19 10:03:00 增補：

一般而言，佛桌中央供的是佛像，佛的兩旁是菩薩；假如中央只供一尊佛或只供一尊菩薩都可以，沒有限制，端看你的情意。另外，也有人在佛桌後面牆壁上供奉佛菩薩像，這些佛菩薩像有的是用紙本裱框起來的，比如西方三聖圖等等。但是遴選佛菩薩像，以你本身喜好所契機的佛菩薩都可以，佛菩薩像用木雕、銅鑄、瓷器、紙本裱褙等等都可以，沒有限制，只要自已感受肅靜便可。
起首談的是佛像的位置。至於這些佛菩薩像的費用，可根據你的經濟能力而定，並沒有絕對的標準。不外，萬萬要稀奇留意的，不行以用「坦特羅釋教」佛菩薩像，因為那是不清淨、污穢的！為什麼？一者，坦特羅釋教的佛菩薩像，假如具體去視察，有許多是有心袒胸露乳的，或是抱在一路的，或打的手印卻是尚有所指，甚至露出凶神惡霸相的護法神像，只是許多人不知道罷了。請問電視機前面的菩薩們：釋迦世尊會用這類外道不淨法讓眾生下墮三惡道嗎？固然不會嘛！
為什麼不要這些「佛菩薩」像呢？這是因為他們主張：要絡續的連結遍全身康樂的覺受不退，然後視察這康樂覺受的意識心無形無相，可以或許如許就是已成績登峰造極的法了。佛門生都知道，康樂的覺受乃是受陰境地，意識覺貼心乃是識陰境地，都是虛妄法，怎麼會是佛法呢？這些法都是會讓眾生下墮三惡道，乃是不清淨的法。

《華嚴經》卷四十六云：善常識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌同心專心求。在家裏設佛壇難免牽扯到陳設方位、位置和其他應注意事項。
有很多初學佛的在家居士，對於在家裏若何設佛壇產生很大困擾，是以藉著這個機遇來講明：在家居士若何在家裏設佛壇。＊



正覺教團宏揚「如來藏處死」| 釋教正覺同修會全球資訊網
《佛藏經》


正覺台北講堂克日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親身宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，確立佛子們將來能於諸 佛座下親聞處死之勝因，竭誠迎接大眾前去聽講。

三乘菩提學佛釋疑第107集
在家居士若何設佛壇？ ─三乘菩提學佛釋疑第107集
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全省每週二晚上講經時候──今朝大菩薩 平實導師最先解說《佛藏經》：時候是18:50～20:50；迎接已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷配合介入此殊勝法會聽講